Las obstrucciones, ¿son buenas o malas?

(Consejo diario para el que está en el camino)




¿Cómo considerar las obstrucciones terrenales durante el estudio?


El estudio debe ser sentido interiormente. Yo debo hacer pasar al estudio a través mío, sentirlo interiormente. Por lo tanto debemos acostumbrarnos a que las obstrucciones se encuentran siempre con nosotros, todo el tiempo, así como los buenos pensamientos. No es bueno estar en un estado sin el otro, de esto decimos que se está colgado en el aire. Los ángeles están de un solo lado. Se denomina hombre a aquel que está formado por dos fuerzas, derecha e izquierda.
Nosotros nos tenemos que acostumbrar a la existencia de las obstrucciones. Cada uno tiene sus propios obstáculos. Finalmente, el hombre se tiene que acostumbrar a mantener los obstáculos en su interior, para que no escapen, pero que se queden abajo, y al Zohar, con las intenciones y el grupo, mantenerlo arriba. Debemos cuidar este orden.
Debemos cuidar el vínculo entre las dos cosas, con la derecha y con la izquierda, todo el tiempo. Si te escapas a lo material, entonces te desconectas del estudio y te vuelves animal y si te olvidas de las obstrucciones y te concentras sólo en el estudio, no sabes dónde estás.
La averiguación se encuentra justamente entre estas dos cosas, por lo tanto nosotros no debemos borrar el mal, sino darle un lugar determinado y cuidarlo para que se quede allí. Es un esfuerzo constante. Los obstáculos en sí pueden variar, pero siempre deben quedar bajo nuestro control
25.3.10, primera parte, 25:25-29:42

Salir del cascarón de este mundo

La fiesta del Pesaj es la salida de nuestro egoísmo que nos encierra en una cápsula denominada “este mundo” y que no permite ver qué hay fuera de sus límites. Para escaparse de esta cápsula, debemos hacernos “circuncisión”, es decir, debemos atraer desde arriba la luz Jojmá que actúa como un cuchillo afilado, cortando los grandes deseos egoístas que ahora son imposibles corregirlos. ¡Entonces, recibimos una posibilidad de liberarnos de ellos y no usarlos, es decir, nos liberamos!

Ser “pueblo libre en su país” (la palabra “país”, eretz, viene de la palabra “deseo” ratzon) significa liberarse del dominio de su deseo. Cuando me libero de él y puedo ascender por encima de él, entonces estoy preparado para salir de Egipto. Entonces, salgo de mi inclinación al mal (yetzer ra), de Egipto (Mitzráim que significa “mitz-ra”, “el concentrado del mal”), a la libertad. Salgo de la esclavitud, donde era un esclavo de mi deseo y me libero de él, es decir, renuncio a usarlo de forma egoísta.
El hombre se hunde en su propio egoísmo, en su deseo de recibir el placer. Él está sumergido en este mundo y desgarrado por sus problemas y deseos. Y de repente, él recibe un deseo fuerte de ascender por encima de toda esta vida y sentir un poco la vida espiritual que está más allá de este mundo.
Esto no significa que él rechaza todos sus deseos materiales, pero con la ayuda del libro del Zohar él recibe una fuerza para ascender por encima de su deseo y hacerse su dueño. Esto se denomina exilio de Egipto.
Una vez que ascienda, de inmediato se siente libre de la capsula egoísta y de las sensaciones de este mundo, y empieza a sentir el mundo espiritual.

La incubadora para el desarrollo acelerado del alma

En el artículo La Nación, Baal HaSulam escribe que el ser humano se distingue del animal en que estos dependen completamente de la Naturaleza, ya que no pueden adaptarla a sus necesidades. Mientras que el ser humano —dotado por la fuerza del pensamiento— no espera hasta que la gallina empolle los huevos, sino que inventa la incubadora que produce los pollitos como una gallina real.

Asimismo, el ser humano aspira a mejorar su estado en todo, sin ponerse a merced de los golpes de las fuerzas de la Naturaleza.

En todo él aspira a encontrar el método conveniente para lograr la meta deseada, con menos tiempo y con menos sufrimientos.

La ciencia de la Cabalá sirve al ser humano esa “incubadora” que nos ayuda a acelerar el desarrollo espiritual y a no esperar hasta a que esto pase en forma natural: severa, larga y dolorosamente.

Toda la meta de nuestro desarrollo es el nacimiento en nosotros de una sensación de semejanza con el Creador, la semejanza independiente y libre.

La “incubadora” espiritual del ser humano debe ser polifacética, para que cada uno pueda encontrar allí su lugar y sentirse a sí mismo como en las manos cuidadosas de la madre.

Y entonces, recibirá una “alimentación” provechosa para él, que lo desarrollará y lo elevará poco a poco.

(Extracto de la lección sobre el periódico La Nación de Baal HaSulam, correspondiente al 23 de marzo 2010).

Las verdaderas causas de lo que ocurre

La Cabalá dice que el ser humano es una parte integral de la Naturaleza, que lo pone en marcha y lo dirige totalmente. En el marco de nuestro mundo, no es necesario seguir los pasos del hombre como una causa de lo que sucede, sino sólo como la consecuencia de las fuerzas que lo dirigen.

El único libre albedrío se encuentra en la elevación espiritual, en la adquisición del atributo de otorgamiento y amor, en la semejanza al Creador. Todo lo que hacemos según la metodología de la Cabalá, es atraer hacia nosotros la influencia de la Fuerza Superior, que se denomina “La luz Circundante”. Es decir, no con nuestras propias fuerzas, sino con la fuerza del Creador, con Su Luz.

En los sucesos de la historia podemos ver cómo la Naturaleza dirige al ser humano y a la sociedad, por medio de los cambios de las condiciones que nos rodean. Un ejemplo sería que durante el período glacial que duró de los años 1650 a 1720, toda Europa estaba paralizada por el hielo a causa de la baja actividad solar, y ocurrieron revoluciones y motines en todo ese continente. El mismo fenómeno se observó en muchas partes del mundo.

Sólo la aspiración del hombre a transformarse, puede despertar las fuerzas en la Naturaleza que provocarán, en el nivel terrenal, las condiciones necesarias para nuestro cambio y el cambio de la sociedad.

Por eso, solamente nuestro desarrollo interno y la difusión de la metodología de la corrección, llevarán a la sociedad comprender su incapacidad de mejorarse por su propia cuenta, sin la acción de la fuerza de la Naturaleza, del Creador, de la Luz Circundante

El Grupo BNEI BARUJ CALI acompaña a su hermana ANA MIRIAM SHEJTMAN en los momentos dificiles del camino compartiendolo con ella . SHALOM¡¡


El Zóhar, Capítulo Metzora, Punto 10) Llegado el momento en que el alma debe abandonar el cuerpo, el alma no se separa del cuerpo antes de que la Divinidad aparezca frente a ella, y el alma sale del cuerpo hacia la Divinidad, lleno de alegría y amor por Ella. Si es un justo, se reúne con Ella y se adhiere a Ella.

Y si no, la Divinidad se retira y el alma se queda atrás y marcha y se lamenta de esta separación del cuerpo.

Las mujeres en el camino de la Cabalá

¿Cómo estar seguras que avanzan en la espiritualidad?


Pregunta: ¿Puede una mujer cruzar el Majsom sin participar en el grupo, estudiando los libros al menos dos horas al día?


Mi respuesta: Para ascender espiritualmente, la mujer tiene que estudiar y diseminar.


Pregunta: ¿Es posible seguir el camino de la Cabalá en forma equivocada? Lo que quiero decir es: ¿Si estudio con usted en Bnei Baruch y físicamente hago lo que es necesario, diseminar, pagar el Maaser, estudiar Cabalá y tener contacto con el grupo, es posible que esté haciendo algo mal en mi trabajo interno?


Mi respuesta: Verifíquese usted misma en los artículos y recomendaciones de Baal HaSulam y Rabash. En cada lección, vamos profundizando en esta decisiva pregunta.


Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre sentimientos regulares y sentimientos espirituales? ¿Cuando tengo sentimientos regulares debo pensar que no son reales? ¿Y en caso afirmativo, cómo puedo confiar en mis sentimientos?


Mi respuesta: Por ahora sólo debe estudiar y la Luz le va a dar nuevas nociones correctas que le van a permitir medir y juzgar todo acertadamente.

articulo del dia

Nosotros debemos preocuparnos de nuestra unión interna, y de la difusión al exterior. Más y más; sin descansar. Debemos buscar nuevas formas, nuevas ideas, para que la diseminación externa parta de nuestra unión interna. ¿Por qué tuvimos éxito en el congreso? Cuando pudimos conectarnos internamente, eso irrumpió hacia fuera. Eso tiene que ser así. Baal Ha Sulam dice que desde la corrección interna, los manantiales se vierten hacia fuera. Eso es lo que se llama “Diseminación”. La diseminación no ocurre cuando yo por la fuerza mando algo allá todo tipo de material. La diseminación consiste en transmitir el espíritu. Que sea el espíritu lo que se vierte hacia fuera. Nosotros ciertamente debemos preocuparnos de hacer esto. Ante nosotros realmente hay una nueva situación, por supuesto, en la que se están formando muchos grupos, y hay muchos individuos que están dispuestos a hacer todo. Nosotros no podemos cerrarnos a ellos. No podemos pensar que hemos hecho algo, y ahora vamos a volver a nuestra situación inicial y encerrarnos en ella. Ahora debemos continuar sin ningún descanso y empujar nuestra internalidad de forma más fuerte y más agresiva incluso que antes, porque ahora cabe lugar a hacerlo. Por lo tanto yo les suplico que cada uno se sienta responsable antes de Pesaj, y durante los próximos días, que es una época muy propicia para ello, también porque nos llega la fuerza desde arriba, y también porque durante esta época hay una tendencia en Israel a que abramos nuestros corazones.

Debemos salir en un golpe masivo de difusión, y mostrar a todos que existimos sobre el mapa, incluso con más fuerza que en el pasado. Tenemos lugar para hacerlo, hay una exigencia de que lo hagamos, tenemos preparación, y por lo tanto, no puede ocurrir que un día más termine solamente en una clase, o en una presentación pequeña en algún lugar en Israel. Eso no puede ser así. Ahora debemos tener la expectativa de que cada día sea como un congreso. De forma masiva, como un ciclón que lo inunda todo. Todos debemos hacer esto. Debemos organizarnos inmediatamente y actuar de esa manera. Como los terremotos, los tsunamis, de esa forma debemos aprender de la naturaleza lo que debemos hacer. No tenemos tiempo para esperar, es más, les digo, que el próximo mes, incluyendo Pesaj, ha de determinar nuestro éxito. No debemos olvidarnos de que Pesaj no se llama “la cabeza del año” sin motivo. Es la cabeza de los meses, de las renovaciones, y si nosotros nos preparamos correctamente ahora, tendremos éxito con el resto.

A través del Zohar hacia la unión con el Creador

Pregunta: ¿Estudiando el libro del Zohar llego a saber cómo hallar la conexión con la naturaleza global?

Respuesta: No, no sabrás nada. Pero atraerás una fuerza que te influirá, y te cambiará, y unirá dentro de ti diferentes atributos en la semejanza a la naturaleza.

A medida que empieces a ser parte integral de la naturaleza y te asemejaras a ella, te unirás con ella y entenderás todo.

La comprensión llegará después de todo, como resultado de todos los cambios y conexiones que conseguirás.
Pero sólo con la lectura del libro del Zohar no entenderás nada. Debes leer el libro de Zohar con la intención, para que él te haga una parte integral de la naturaleza, en la unidad con toda la realidad.

A medida que empieces a unirte con la naturaleza, empezarás a sentirte como una parte del todo único y sentirás ese todo único. Y a partir de esta sensación entenderás.

Esto se denomina percepción, es la última etapa que logras como resultado de la unión. Esta unión con la naturaleza se denomina “la unión con el Creador”.

(Extracto de la lección sobre El libro del Zohar correspondiente al 05 de marzo 2010

Nosotros mismos nos creamos los sufrimientos

El Creador no me envía el sufrimiento. La sensación de sufrimiento es en realidad el deseo que se despierta en mí y que no se encuentra en equivalencia de forma con la luz superior. Y esto se puede manifestar respecto a la salud, el dinero, la fama, el poder, la seguridad, la esposa, los niños, todo el mundo. Siento la presión, las molestias, distintos problemas. ¿Por qué? La causa es el deseo que es contrario a la luz, él crea en mí esta sensación.

¡Esta sensación no llega de la luz! La luz se encuentra en una paz absoluta, es generosa y trae el bien a los pecadores y a los justos. ¡Pero en mis cualidades no soy semejante a ella!

Si en mí se despierta un deseo de 10 kg, tendré que asemejarme a la luz en estos 10 kg, o sea construir por encima de este deseo “la intención del otorgamiento”. ¡Entonces, me encontraré en mi pequeño mundo del Infinito!

Después, mi deseo crecerá hasta 12 kg, y tendré que corregir mi intención por el otorgamiento en 2 kg más, y me sentiré en el mundo del Infinito todavía más grande, etc.
Pero si mi deseo egoísta crece de día en día —y quiero utilizarlo cada vez más, explotando a los demás para mi propio beneficio—, en vez de unirme con ellos en el otorgamiento del alma común al Creador, siento el sufrimiento en este deseo.
¡Es el sufrimiento del mismo egoísmo por su oposición a la luz que le rodea! ¡Nosotros mismos creamos estos sufrimientos, no el Creador! Él es perfecto. ¿Cómo entonces puede cambiar?
Ahora mismo estoy en un mar de luz, pero si no intento ser igual a ella —en la medida de los pensamientos y deseos que se descubren ahora en mí—, me sentiré mal, y mañana todavía peor que hoy.
Intenten mentalizarse de tal forma que cada momento sea para lograr la semejanza con la luz. La luz es el otorgamiento y el amor hacia el prójimo, la unión de todos. Todos los deseos particulares, las almas separadas se unirán, y este único gran deseo será semejante a la luz. ¿Cómo hacerlo, como ir a favor de esto? Empieza a pensar en esto y verás que tus sufrimientos se acabarán. ¡De repente se descubrirá que tu deseo —que intenta llegar hacia la luz— en realidad es semejante a ella!
Y ahí te sentirás como la luz, como el Creador. ¡Tienes una metodología para esto, todos los medios!
(Extracto de la lección sobre el libro Shamati, correspondiente al 05 de marzo 2010

Un terremoto que está dentro de nosotros

Pregunta: ¿Qué conexión hay entre el terremoto en Chile y la corrección de la intención?

Respuesta: ¡Directa! Todas las fuerzas de la naturaleza –en los niveles inanimado, vegetal, animal y humano– están dirigidas a la corrección del hombre. Todas ellas están incluidas en el hombre.

Baal HaSulam escribe en muchos de sus artículos que los niveles inanimado, vegetal, animal y humano están incluidos en el hombre, dependen de él, ascienden y descienden junto con él.

La naturaleza inanimada, vegetal y animal de nuestro mundo es una proyección de nuestros niveles interiores: el inanimado, vegetal y animal.

Por eso, si no podemos dominar nuestra naturaleza interna , si no logramos corregirla, entonces vemos como ésta se manifiesta fuera.

Está dicho que antes del pecado de Adam Rishon el mundo era perfecto, un paraíso, y después del pecado se convirtió en un infierno.

El cambio de la intención del hombre del otorgamiento a la recepción convierte el paraíso en infierno.

Ahora descubrimos esto en nosotros mismos. Y por delante nos esperan enormes desastres si no prevenimos el golpe y le ponemos remedio.

Esperemos que podamos lograrlo.

(Extracto de la lección sobre El libro del Zohar, correspondiente al 02 de marzo 2010.)

¡Otorga y recibirás aún más!

Pregunta: ¿Qué hacer si después del congreso no puedo concentrarme en las lecciones? Las palabras parecen como si pasaran delante de mis orejas y sólo de vez en cuando me llega una frase.

Respuesta: El hombre siempre avanza. Cada instante se revela en él un nuevo grosor (Aviut) de los deseos y nuevos Reshimot.

Esto se refiere a cada uno, y aún más a aquellos que han participado en el congreso “Zóhar 2010” y que han recibido un avance muy grande (lo lamento por aquellos que no han participado).

Por eso ahora deben sentir fuerzas que los mueven para avanzar.

Has recibido una gran fuerza debido a tu participación en el congreso: de otras personas, de las conferencias, de las canciones y los bailes, de todo lo que ocurría allí.

Porque has dedicado tres días a esto, te desconectaste del resto del mundo y te has introducido bajo la influencia de la enorme fuerza que había allí.

Conforme con esto te añaden ahora el deseo con el que tienes que trabajar.

Pero puedes vencer este deseo sólo si aplicas toda la fuerza recibida en el congreso, quedando en conexión con nosotros y usando todo lo recibido para la difusión y no sólo para el estudio.

El estudio sin más no te salvará ¡Has recibido estas fuerzas desde afuera, mientras que estabas en el congreso, y justamente ahora debe llevarlas afuera de la misma manera!

De otro modo, esto te producirá un daño y será un veneno, ya que has recibido demasiado y no lo usas correctamente.

Es necesario que estas fuerzas recibidas ahora pasen a través de ti hacia los demás. Si las mantienes dentro, se convertirán en el veneno.

El hombre es como una célula del cuerpo que debe hacer pasar a través de sí misma todas las sustancias, recibiendo sólo la inspiración que le ayuda a entregar todo hacia adelante.

¡Entonces, el hombre sentirá la vida que pasa a través de él! Si el flujo se detiene, esto ya no es vida sino muerte, ya que no existe la corriente.

Por eso, ahora no es suficiente simplemente escuchar, sino que se requiere difundir los materiales y las explicaciones, se debe tratar a participar en diferentes acciones, y no sólo estudiar.

¡El estudio es insuficientemente, se requiere estar en el otorgamiento, ya que has recibido este despertar desde fuera!

La ciencia la Cabalá se ha revelado en nuestro tiempo y ya no es necesario esconderse para estudiarla en ocultación, como era antes.

Ahora la recibes junto con enormes masas de personas y estás obligado a continuar así.

Para la salud del cuerpo espiritual, se requiere que devuelvas aquellas enormes fuerzas que has recibido.

(Extracto de la lección sobre El libro del Zohar, correspondiente al 02 de marzo 2010).